the sheet I write

when falling / asleep


TWS

 

Illsutra

watching porn 
among angels

TWS
(so so sorry my dear)

 

post mortem gluttony for punishment

being a glutton
for posthumous punishment

TWS
(sorry and thank you)

 

ma la luce alla fine del tunnel, chi la vede più?

la muffa all'inizio dello scarico

TWS
P.S. don't mind my tags, it's live life and I honestly respect that.

 

Tin Crucifixion

 

croce di latta

TWS

come letame per i demoni

Tattoo Taboo

TWS ft Milo

grazie Vit <3 

 

una farfalla di carne

 Meat Buttefly

TWS

sorry, my dear

What We Do In The Kitchen

 

the Meal is Wired

TWS

thanks C0C0

il suo sangue sulle nostre zampe

 Blood on Bubble Wrap

TWS

chiedendo razia e perdono

se carne vale

Sinkin' Bones

TWS
R.I.P. et gratias, dude

Quattro mesi dopo: aggiornamento su colomba defunta

8 marzo 2017

TWS

Una teologia piena di topi

Ispirato alla meravigliosa Impura teologia del topo di A. Zarri (Einaudi, Torino 2012)

TWS

(topo da www.provincia.teramo.it/agenzia-giovani/cultura-tempo-libero/concorsi-g-a-i/e-il-topo-concorso-per-il-nuovo-numero-della-rivista/view ; croce a tau da www.jesusisnomyth.com - grazie)

Non è snobismo, è germofobia

Mettiti i guanti, presto, 
Scola il disinfettante
- sterilizza tutto, non sfiorarmi neanche;
Non toccarmi, ti prego, per carità...
Guardo i germi far festa sulla tua pelle sporca
- fatti un bagno e purificati,
Ci aiuterà.

puro/impuro

L'opposizione sacro/profano è rinconducibile all'opposizione puro/impuro con cui si circoscrive la sfera del male, creando schemi d'ordine che poggiano sull'antitesi di un polo positivo e di uno negativo. All'impurità è connesso il contagio, con conseguente reazione di terrore e di procedure di isolamento, da cui si esce con particolari pratiche rituali, magiche e sacrificali. Rito, magia e sacrificio servono a tenere lontani gli effetti malefici delle potenze superiori che abitano la sfera del sacro, e a propiziare quelli benefici.

Umberto Galimberti, Cristianesimo. La religione dal cielo vuoto, Feltrinelli, Milano 2012, p. 14