purity overkill

an innocent slaughter

TWS
(so sorry)

inedible thoughts

ideas bugging me

TWS
(thanks guys)

 

ostensione

inchiodati alle porte

TWS
(massimo rispetto per i tre; minimo per la creatura)

 

vita spremuta

Cult Pulp

TWS
mit C0C0

 

coming of age

 

La fanciulletta 

Lui strangolò 

- colpevole era,

Lei ammazzò

Adhesive Therapy

cerotto cardiaco

TWS

 

Save a Prey

 

Precatio Predae

TWS

riposa in pace, meraviglia

Carme funerario

Ti crocifiggo con il filo spinato

Per dare fine a un amore insensato.

Ti strappo l'anima con baci e graffi

Scrivendo lieta dei lunghi epitaffi.

T'impicco il cuore strappato dal petto

Per celebrare il mio odio perfetto.

Bastille Day Logo

a 14th July icon

TWS

Merci.
Btw, no disrespect to National Geographic. It's just a (word)play.

La tauromachia è tortura

Corrida es tortura:
Can't argue with that @ Plaza de Toros, Murcia

TWS

Gracias 

 ♥ 

La metamorfosi fisica del sangue (secondo R. Girard)

Il rituale ha per funzione quella di "purificare" la violenza, ossia di "ingannarla" e di dissiparla su vittime che non rischiano di essere vendicate. siccome il segreto della sua efficacia gli sfugge, il rituale si sforza di cogliere la propria operazione al livello di sostanze e di oggetti capaci di fornire punti di riferimento simbolici. È chiaro che il sangue illustra in maniera notevole l'intera operazione della violenza. Abbiamo già parlato del sangue sparso per errore o per malizia, ed è il sangue che si asciuga sulla vittima, perde presto la sua limpidezza, si fa torbido e sporco, forma delle croste e si stacca a placche; il sangue che invecchia sul posto forma tutt'uno con il sangue impuro della violenza, della malattia e della morte. A quel cattivo sangue subito guasto, si contrappone il sangue fresco delle vittime appena immolate, sempre fluido e vermiglio poiché il rito non l'utilizza che nel momento stesso in cui viene versato e sarà presto ripulito...
La metamorfosi fisica del sangue versato può significare la duplice natura della violenza. Certe forme religiose traggono straordinariamente profitto da tale possibilità. Il sangue può letteralmente dar a intendere che è una sola e medesima sostanza a insudiciare e a pulire nello stesso tempo, a rendere impuri e a purificare, a spingere gli uomini al furore, alla follia e alla morte, come pure a placarli, a farli rivivere. 

R. Girard, La violenza e il sacro, 
Adelphi, Milano 1980, p. 57